“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代孟郊这首脍炙人口的《游子吟》，为我们描绘了一位慈母的高大形象：慈祥的母亲手里拿着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。孩子临行前，母亲一针针密密地缝缀，生怕他远游太久而衣服破损。

　　世界上最神圣的爱，莫过于母爱。母性的伟大，母爱的无私，让无数文人泼墨盛赞。浓缩在古诗词里的母爱，更是给人一种别样的温情。

　　“将母邗沟上，留家白紵阴。月明闻杜宇，南北总关心。”宋代王安石的《将母》，刻画出月圆之夜，母亲牵挂千里之外儿子的动人情景：母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，想起了离乡在外的儿子。虽然南北相隔，但仍然深深牵挂。

　　“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。”清代蒋士铨的《岁暮到家》，描绘出母亲盼儿归家的动人场景：母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。母亲为游子缝制的棉衣上密密麻麻的针脚，犹如家书里的字迹墨痕一样。一见面，母亲便关心地细问游子旅途的艰难。

　　“阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。”唐代司空图的《步虚》，体现了母亲养儿的艰辛。而先秦佚名的《凯风》，更是较为形象地道出了母亲养育7个孩子的辛劳：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”此诗以凯风吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己和弟兄小时候比作酸枣树的嫩芽。嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。7个儿子一个一个长大成人，母亲的大恩大德堪称圣善。与母亲的养育之恩相比，儿子自责做得还远远不够，无以为报。

　　“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”这是清代黄景仁的《别老母》，多么发自肺腑的真情告白：作者即将去往河梁，掀起门帘依依不舍地与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉。在这风雪之夜，作者不能在母亲身边尽孝，不禁感叹：养子又有何用？

　　母亲节到了，让我们在古诗词里赏读母爱，用心感悟那份母性的芳香！

　　（作者系山东省临沂市市民）