□ 陈露

　　倪红艳是我二十多年的文友，为人真诚朴实，为文细腻温情。她说话有浓重的陕西口音，我和她文字交流多于当面交流，这样更为轻松。我一直喜欢她的文字，从报刊上的一篇篇散文，到散文集《风从故乡来》，她的文字总是灵动温婉，意韵悠长。

　　“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”席慕蓉笔下的故乡，是无数游子心中的白月光。而倪红艳的散文集《风从故乡来》，同样是一本用文字织就的乡愁锦书，带着我们读者回溯陕西关中大地的悠悠过往，触摸乡村生活的温热纹理 。

　　作者作为新闻人，有着敏锐的观察力，又兼具作家的温情细腻，她将关中大地的泥土庄稼、云朵蚂蚁、麦客草帽、社火油彩等乡村风物，化作笔下灵动的篇章。这些文字，不是简单的乡村记录，而是充满着生活气息与生命力的秦腔韵律，每一个字都跳跃着黄土地的脉搏。在她的笔下，故乡的人物是鲜活的，像老电影中的角色，带着岁月的痕迹与情感的温度。《父亲送我上大学》里，父亲“一步三回头”的身影，满含着深沉的父爱，这与朱自清《背影》中的父爱一样，朴实无华却直击人心。《丁家山》中挂着鼻涕的小男孩，让人不禁联想到鲁迅笔下的闰土，那份质朴与纯真，瞬间将读者拉回到童年的乡村时光。还有上炕不脱鞋的巴婆、不怕炎热皮肤黝黑的麦客、走村串户的木匠、憨头憨脑的二傻……这些平凡的人物，构成了关中农民的群像，展现出他们坚韧、勤劳的筋骨。

　　作者以风轻云淡的笔调，重构了过去的乡村生活。秦腔在书页中唱响，那是醇厚的乡音，是故乡的呼唤；灯笼在文字里高悬，照亮了游子归家的路途；柿子和庄稼在回忆里生长，唤醒了泥土深处的芬芳。曾经的苦难，在她的回望中，也淬炼出琥珀色的温柔。就像她写儿时随爷爷去镇上买猪娃，以为镇就是城；后来随父亲进县城卖麦草、看病，才知道县城也不是真正的城。这种递进式的成长经历，将一个农村小女孩渴望走出大山、改变命运的心态，刻画得淋漓尽致。

　　从语言艺术的角度来看，《风从故乡来》有着独特的魅力。书中语言诗性与哲思交融，如“马家湾很小，小得只有两户人家；马家湾很大，大得养活了一个生产队”，这种微观与宏观的对比，不仅展现了乡村的独特格局，更是乡土中国的缩影，让读者在简单的语句中，感受到乡村生活的丰富内涵。

　　在细节描写上，作者更是功力深厚。比如描写社火画脸时，“沾扑坐叉板托描站瞧画”十个动词连用，将这一非遗技艺栩栩如生地呈现在读者眼前，仿佛能看到那色彩斑斓的脸谱逐渐成型，感受到乡村节日的热闹氛围。这种对细节的雕琢，让书中的乡村生活变得立体可感。 

　　好的散文离不开丰富的想象力。从想象的角度来看，作者能在寻常事物中展开丰富的想象，让人忍俊不禁。“风脾气大得很”“它应该摇不动高粱和玉米的身躯，所以只能在它们的缝隙里窜来窜去，掠走一点粮食的香味儿”，风在作者笔下有血有肉有性格。理发的推子也像人一样，不用时“寂寞起来，静静地躺在老旧的抽屉里”。故乡的一草一木一人一事，全都温暖而有情。

　　《风从故乡来》还具有超越个人叙事的文化自觉。在现代化的浪潮下，农耕文明正逐渐消逝，而倪红艳在书中对秦腔、地台社火、灯影戏、麦客精神等进行了抢救性记录，让这些珍贵的文化遗产成为流动的基因库，得以在文字中延续生命。她的作品，是对乡村文化的一次深情回望，也是对传统文化的坚守与传承。

　　合上书页，《风从故乡来》就像一坛窖藏多年的老酒。初品时，是游子望月的怅惘；再饮时，涌起的是血脉深处对故乡眷恋的热流。无论是在都市中怀念故园的游子，还是探寻文学根性的创作者，都能在作者的文字里，找到中国人共同的精神原乡，聆听乡土的心跳，感受乡愁的浓烈 。

　　（作者单位：忠县鸣玉溪小学校）